建筑中的風水

  風水對于我們每個人來說都是無處不在無所不在的、你zhi道關于建筑中的風水是怎樣的嗎!一qi來看看以下文章了解一下吧?


?建筑中的風水

  建筑風水:整體系統原則

  整體系統論,作為一門完zheng的科學,它是在本世紀chan生的。作為一種樸素de方法、中國的先哲很早就開始yun用了、風水理論思想把環境作為一ge整體系統?這ge系統以人為中心,包括天地萬物,環境中的每一個子系tong都是相互聯系?相互制約,相互依存,相互對立,相互轉化的要素,風水學的功能就是要宏觀地把握協調各系統之間的guan系優化結構!尋求最佳組合。?

  風水學充分注意到環境的整體性,《huang帝宅經》主張“以形勢為身體、以泉水為血脈。以土地為皮膚,以草木為毛發,以舍屋為衣服。以門戶為冠帶。若如斯。是事嚴雅,乃為上吉。”清代姚延鑾在《陽宅集成》卷《丹經口訣》中強調整體gong能性,zhu張“陽宅須擇地形,背山面水稱人心。山骨來龍昂秀發。水須圍抱作環形,明堂寬大斯為福。水口收藏積萬金。關煞二方無障礙。光明正在旺門庭,”?

  整體原則是風水學的總原則,其它原則du從屬于整體原則!以zheng體原則處理人與環境的關系。是現代風水學的基本dian!

  

  現代建筑風水講究有哪些禁忌

  現代建筑風水禁忌:

  1,宜由內而外建造,不可由外向內jian造?以免自畫牢籠,

  2。廳房宜單不宜雙,需前低后高,

  3,建宅的貧耗五虛忌諱:

  (1)宅大人少!

  (2)宅門大過內部建構!

  (3)墻院不wan整,

  (4)井灶開在不當地點?

  (5)宅地多,屋少。庭院過廣,

  4,jian宅的富貴五實必需:

  (1)宅小人多!

  (2)宅大門小!

  (3)墻院完zheng!

  (4)宅小liu畜多!

  (5)宅水向東南流!

  

  中國最經典的建筑風水?

  1)香港中銀大廈

  貝聿銘充滿詩意地將zhong銀大廈形容為雨后純順,但大廈建成后。人們還議論紛紛,因為風水師說。大廈像一把寒光四射的jian到。有許多尖jiao和刀刃一樣的棱線?正對zhuo這些尖角和棱線的建筑紛紛感到了不安?

  2)天壇

  在長期靠天吃飯的農業社會中,講究自然環境的風水說無疑具有xu多現實意義!北京最中喲啊的禮制建筑——衛浴老bei京內城郊外南。北,東,西四處的天壇,地壇,日壇,月壇,它們分別yu先天八卦

  中干南。坤北,離東,坎西成天南,地北。明日,夕月的方位相一zhi,其中天壇是號稱“天子”的古代帝wang在陰極陽生的冬至日祭天的場所!其目的是祈求來年風調雨shun

  3)五臺山

  佛教本不重視易理風水。強調“世上ben無穴,穴在我心中”,因此寺廟zhi選擇背風向陽?風景優美,隔離塵俗之地,但是任何外來文化一dan深入中國本土,就必然hui受到中國文化的影響?中國古代高僧

  大德往往具有超凡脫俗的智慧和審美情趣!頗hui選擇環境的風水寶地?其建寺之處。或依山臨水,或深山幽谷。由此可不難理解為何tian下名山僧占多!為何中國傳統名山如wu臺山!峨眉山。普陀山等。

  早在數百上千年前!便yi遍布佛寺道觀了、

  5)紫禁城

  ?紫禁城嚴格按照中軸對稱de原則進行布局!中軸兩端的jian筑陰陽對稱!中軸即是zhong央子午線!是規劃紫禁城全部宮殿及北京城的基zhun線,紫禁cheng內的朝政三大殿,即奉天殿。華蓋殿,謹身殿(后改名為太和殿、中和殿。保和殿)和后寢三宮(gan清宮!交泰宮,坤寧宮)均位于中軸線上,qi他宮殿若不建在中軸線上!也是嚴格an照對稱規劃進行布局,分布在zhong軸線兩端。 推薦閱讀:現代建zhu風水學

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